Popülizm dönemsel veya durumsal değil süreklidir. İnsan bir günde, bir dakinanın içinde popülist olabilir; ama doğuştan popülist olduğu içindir bu. Ne iman kadar yüce ne Feneri tutmak kadar basit bir şeydir. Hoş Feneri tutmak da basit değil ve her yücelik içinde imandan bir parça taşır; ama popülizm biraz ortalama bir şeydir ve bilerek ortalama, sıradan, sünni, çoğunluktan yana, her günkü gibi, herkes gibi, sokakta gibi olmak ve böyle olanların hakkını müdafa etmek demek. Bir günde gelip geçmez. Sosyalistler davalarından dönebilirler. İslamcılar liberal olabilir. Milliyetçiler evrenselciliğe kapı açabilirler. Ellerindekini kaybetmemek için ya da sürüklendikleri için. Popülistler zaten akıntıya tersine kürek çektikleri için sürüklenmezler, ırmağın hareketine tersinden uyum sağlayarak yollarına devam ederler. Devrim rüyası bir kızın bekareti gibi gelir gider. Ama popülizm can çıkmadan çıkmaz. Birçok örnekte olduğu gibi, halk tarafından ölüm sonrasında da sürdürülür. Halk adamı rüsva eder, meşhur eder, yerin dibine geçirir, göğe çıkarır. Buna ihtiyacı olduğu için böyle yapar. Halkın rızasını kazanmak burda marifet değildir. Popülist hiçbir zaman ediminden, eyleminden, hareketinden emin olamaz. Ama niyetinden emin olabilir. Dener ve yanılır. Halka hiçbir faydası olmadığı sanılabilir popülizmin. İyilik yap denize at demişler, balık bilmezse Halık bilir. Popülizm bir iyilik formunda değildir, o ayrı. Bir zorunluluktur. Bazı adamların ve bazı kadınların doğasında olan bir şey. Tasadduk gibi, infak gibi. Kur'an'da onlar verirler buyruluyor. Verenler popülistlerdir. Adı bu olsun olmasın. Hayatını vermek, fikirlerini vermek, ilişkilerini vermek. Halk için yapılabilecek her fedakarlık azdır. Ölmek vardır dönmek yoktur. Bu böyledir.
Üstelik kalkıp acaba neden Kürtçe konusunda fetvayı cevaz vermiyoruz diye üstümüze geliyorlar. 1. Kürtçenin resmi dil olması teknik olarak imkansıza yakındır. 2. Şart da değildir; bir katkısı olmayacaktır. 3. Kültürle veya sivil alemle hiçbir ilgisi yok, direkt olarak Türkiye-Avrupa gerginliği tarihinde bir momentumdan ibarettir. Tasfiye veya Hece dergilerini çıkaranların bunları anlayacak zihin açıklığı ve dürüstlüğe sahip olmadığı belli, siz dinleyin bari. Söylediklerimin ulusalcılıkla, Türkçe meftunluğuyla bir ilgisi yok. Kürtçe birçok insanı şu veya bu nedenle rahatsız edebilir. Beni etmiyor. Kürtçeye birçok insan şu veya bu nedenle sempati besleyebilir, ben beslemiyorum. Çocukluk atmosferimde işitmeye alışık olduğum dillerden biri olduğu için Kürtçe bana doğal geliyor, hepsi bu. Doğal ve yörel. Dolayısıyla da neden Kürtçe'yi yüzlerce diğer yörel dilden ayırdederek savunmam yahut övmem gerekiyormuş, anlamıyorum. Sivil olarak anlamıyorum yani. Sivil hayatta, Terekemece veya Kar...
burada tarif edilen popülizm, halk yararını gözeten bir anarşizm gibi.
YanıtlaSilferdi değil ama içtimai anarşizm gibi. içtimai olunca da sivri uçları törpüleniyor, ehlileşiyor. ehlileştiği için de popülizm, imkan dahilinde bir duruş olabiliyor (sanki).